﴾Wisse, dass es keinen Gott gibt außer Allah!﴿
(47:19)

Anknüpfend an das erste Modul befasst sich das zweite Modul mit der ersten Verpflichtung des Menschen: die Gotteserkenntnis (maʿrifa). Die Überzeugungen eines Menschen sind die Grundlage seiner Handlungen. Ausgehend von einer Weltanschauung tut oder unterlässt der Mensch bestimmte Dinge. Die Kriterien des Handelns sind in der Regel nicht willkürlich, sondern die Folge einer Abwägung, ob eine Handlung positive oder negative Konsequenzen haben bzw. ob ein Nutzen oder Schaden entstehen wird.

Im Kontext der religiösen Weltanschauung ist es essenziell, erst das Verhältnis zwischen sich selbst, der Welt und dem Schöpfer zu betrachten. Denn solange man dieses Verhältnis nicht tiefgründig verstanden hat, wird es zu Unsicherheiten oder Zweifel gegenüber den Handlungen kommen und im schlimmsten Falle zu einer kognitiven Dissonanz führen. Darum steht die Glaubenslehre (ʿaqīda) am Anfang des islamischen Bildungssystems.

Die Rationale Theologie (ʿilm al-kalām) befasst sich mit dieser Glaubenslehre und demonstriert, dass sie auf Denknotwendigkeiten aufbaut. Sie zeigt außerdem, dass das stringente Befolgen der logischen Implikation der Vernunft (ʿaql) zu der Erkenntnis führt, dass es einen Schöpfer gibt und dass der letzte Prophet (Frieden und Segen für ihn) wahrhaftig von diesem Schöpfer mit einer Offenbarung gesandt wurde.

Das zweite Modul widmet sich dieser Thematik und zeigt, wie dieser Denkprozess aussieht und Schritt für Schritt ausgehend von den Denknotwendigkeiten aufgebaut wird. Es geht also nicht um ein unreflektiertes Auswendiglernen von Glaubenssätzen, sondern eine systematische und wissenschaftliche Auseinandersetzung mit der Glaubenslehre (ʿaqīda).

• • Dozent
    Navid Chizari

• • Text
    «Eine kurze Abhandlung zur Glaubenslehre» mit Kommentar
    von Imam al-Sanūsī

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